インド舞踊　Yamini blog

ソロ公演「天空に咲く」がだいぶ迫ってきました。

前回の公演のときに、踊る曲をブログで紹介したら好評だったので、
今回も簡単に曲紹介をしていきたいと思います。

あまり専門的なことではなく、私の個人的な思いが中心の、
ゆるっとした内容になると思います。
（最後まで書ききる時間があるのか～？？）


今回も公演は全4曲でお送りします。

1曲目はマッラーリ。

ヒンドゥー寺院では花輪やジュエリーで神様の像を飾り、
お供え物と共に行列になって運びます。

そのとき演奏されるのが、このマッラーリです。

楽器はナーガスワラム（ナーダスワラム）というラッパみたいな音が出るたて笛と、
乾いた軽快な音が出る両面太鼓タヴィル。


動画を参考に貼っておきますが、相当けたたましい。笑





バラタナティヤムでもこの曲が踊られ、舞台のはじめに神々をお呼びし、お花を捧げます。

そして、騒がしくはないのでご安心を。
ゆっくりとした厳かな雰囲気から始まって、次第にテンポをあげていき、最後はヒンドゥー教の三大神をたたえて静かに終わります。



インドでは八方向に守護神がいると言われます。

私の個人的な実感としては、四方八方に方向を変えながら踊ることで、
気持ちが高まりそして祈りが満ちるのを感じる曲です。



先日練習した動画を少しインスタに載せたので、一応こちらでもお知らせしておきます。
https://www.instagram.com/p/BxUspD0lfMz/

このあと個人レッスンでみっちり教えてもらい、だいぶ手直しが入りました。
振り付けの変更もあって、よりよくなるはず☆

本番までにできるだけ磨きをかけていきます。

日時　2019.6.1（土）　開場 14:30　開演 15:00

会場　座・高円寺２　>>>map

料金　事前予約3000円　当日3500円（中学生以下無料）　全自由席

司会　落合明日香

物販　まちかど倶楽部　https://machikadoclub.jimdo.com/　ほか

主催　Nrithya Lakshana Japan

協賛　シリバラジ　http://sri-balaji.com・YAJ

後援　インド大使館

予約・問　堀 友紀子　yukiyamini@gmail.com

まだ続いていました、バリ旅行記。
今回はさくっと軽めです。

風葬の地トゥルニャンでなんとなく抜け殻のようになったあとは、
クサンバとナイトバザールに行きました。

クサンバは天日の塩で知られるところ。
バリのお土産でもらったことがあって、とてもおいしかったのでまたみんなぜひにと。




こうして作るんだとプチ実演もしてくれました。



クサンバの塩は大自然の味。
大粒でキラキラしていて、シャキっとした清涼感とじわりとくる旨みが料理を引き立たせます。


次はナイトバザールへ。（地名不明）
得体の知れないものがたくさんありました。



続く・・・

　
インド古典舞踊バラタナティヤムを復興し、芸術学校カラークシェトラを創立したルクミニデーヴィー。
そのルクミニデーヴィーの生誕155年を記念して、中野でインド舞踊のダンサー30名が奉納舞をします。

私も16時半ごろに踊ります。
お気軽にお越し下さい。


2019年3月31日(日）Rukmini Jayanti 2019

PM3:00～　ルクミニデーヴィー記念碑前にてプージャ
PM4:00～　奉納舞　大日堂にて

於・東京中野区・東光寺境内並びに大日堂

入場無料


東光寺
東京都中野区上高田５－２１－５
西武新宿線「新井薬師前」下車徒歩５分

今回のバリ旅行では、風葬の村、トルニャン（トゥルニャン）にも赴きました。


先にお断りしておきますが、この記事には人の骨の写真も載せます。

でも、実際にこの目で見て感じたのは、こわさや湿っぽさなどではなく、静謐さや崇高さ、そして死に対するカラリとした感覚といったものでした。

この地に住む人にとってはごくごく自然なことで、静かなる行いなのだと感じます。



トルニャンは、「バリ・アガ」の地。
帰国してから調べたことですが、バリ・アガとは16世紀ごろにジャワ島からジャワヒンドゥーや風習が伝わったときに、もとの暮らしを変えずに、今もなお独自の風習を守り続けている人たちだそうです。


バリの他の地域は火葬で、それも独特の埋葬法だそうですが、トルニャンは風葬。


そして貧しい村でぼったくりなどのトラブルもあるという噂によって、現地のガイドさんも近寄りがたいところなのだそうです。



トルニャンは世界遺産であるバトゥール湖のほとりにあり、3方を断崖絶壁に囲まれ、残る1つは湖という分断された環境にあります。

最近までは湖をボートで渡るしか行く方法がなかったそうですが、今では道ができて、観光地とする動きもあるのだとか。



私たちは車で村まで行きましたが、途中崖崩れのあとがあったりと、車もガッタンガッタンと大揺れでした。


村に着くと、おばあさんたちが施しを求めて手を差し出してくる。
10歳くらい？と思う男の子も同じことをしてきて、胸が痛くなります。






村の人はどことなく北インドの人みたいな顔立ちでした。





風葬の場所は村からもボートでしか行けないところにあります。
ケモノも立ち入れない場所で、ひっそりと遺体を風化させるのだそうです。

ここで埋葬されるのには条件があり、天寿を全うした人だけ。とても誇り高いことのようです。



値段交渉の末に手こぎボートに乗り込み、陽射しが真上にある湖を行きます。
体がじりじりと暑い。
でも風葬の地に近づくと霧が立ち込めて、ひんやりとした空気が漂ってきました。


門のところにはいきなり骸骨があって、「ようこそ」とでも言うようにあっけらかんと迎えられます。


中へ入ると、タルムニャンと言われる香木がそびえています。
この木が死臭を吸い取り、腐敗も抑えて遺体をミイラ化していくのだそう。



奥には亡くなった方が11体、木で組んだ囲いの中に並んでいる。
一部布はかけられているけれど、顔や足は外に出ている状態。
死者が生前に愛用していたものも一緒に供えられています。


ごく最近亡くなったのかなと思う方もいれば、白骨化しているものも。
中を覗けるので、見させてもらったけれど、やはり言葉を失う。
ただ、目を背けたくなるというよりは見入ってしまう。



新しく亡くなった方が出ると、一番古い遺体と交換するそうです。
そして、魂が宿るとされる頭の部分は石段に並べられて、
他の部分は脇に無造作に（そう見える）、よけられる。

前述した遺品も一緒によけられて、プラスチックとかも一緒くたなので、なんというかゴミ捨て場状態でちょっと複雑な気持ちになる。



頭蓋骨も触ったり持ったりしていいと言われて、貴重な機会なので有難くそっと触らせていただきました。

同行した方々がヨーガ関係の方なので、聖なる木の伝説を聞いたり、
「ここがアディパティマルマ」だとか、「頭蓋骨に縦に割れ目がある人は第三の目が開いている」とかそんな話を聞いたりもしました。
縦の割れ目の件は、医学的には違うのかもしれないけれど。





火葬は死んでまもなくカラカラの骨になるけれど、ここではゆっくりと自然に還っていく。

今の日本は死を忌み嫌って見ないように遠ざけがちだけれど、ここの人たちはどのように死や生をとらえているのかなぁ。


ブログを書こうとして気づいたのだけれど、状況を伝えるのに適当な写真があまりない。
自分では気づかぬうちに動揺していたのかなぁと思います。


最後に、トルニャンの動物たち。
彼らには生も死も、どこで生まれたからどうと考えることもないのですよね。

　
インド系ヨーガ系の先生方に「バリ行くからおいで」と言われて、バリに行ってきました。
インド舞踊に直接関係なくて海外旅行に行くのはいつ以来？

いろんなことが起きて刺激的だったバリ旅行ですが、すでにどの日に何をしたかを忘れかけている・・
自分の記録のためにもブログに綴りたいと思うので、お付き合いください。


滞在したのは芸能の町ウブドでした。


朝は鶏の鳴く声とお香のかおり、
昼間はクラクションと（インドほどではない）小鳥たちの鳴く声、そしてたまにパサリと落ちる花や葉っぱの音。
夜は大きい（らしい）ヤモリのトッケイがどこかで「とっけい、とっけい・・」と鳴く。


地元の人は人懐っこくて、現地の言葉を教えてくれたりと、どんどん話しかけてくれる。

行ったのが雨季だったので、スコールみたいな雨にも何度か見舞われました。


道を歩くと立派な門や家の敷地の中にあるお寺がそびえていて、目に入るものどれもこれもがエキゾチック。

南国ならではのカラフルな花々、そして緑の鮮やかさも目に飛び込んできます。


精霊や神様への信仰が厚くて、毎朝かわいらしい供物（チャナン）を捧げるその姿も美しいものでした。

供物は女性たちが丁寧にこしらえるそうで、作っている姿もよく見かけました。

門の前、家寺のところ、道の方。各家で相当な数を置いているようで、道を歩いていてもそこここにある。鶏がつついてたりもする。





10日ほど滞在をして、車に乗って遠出をしたのは３日間。

あとはジャランジャラン（散歩）をして、ぶらりと出かけたりバリ舞踊を観に行ったり。
でも歩くと汗がどっと出るし、道はデコボコで気をつけてないとすっ転びそう。犬の落し物も結構あって要注意。


でもウブドは思っていたより都会で、欧米人の旅行者も多かったし、お店もずらりと立ち並んでいました。

市場（パサール）に行くと小さなお店がギュッとたくさんひしめき合っていて、
「ヤスイヨ」とか「センゴヒャクエン、ゴヒャクエン」とか畳み掛けられる。
言い値はどんどん下がる。

みんな日本語がうまくて、市場で勉強会でもあるのかしらと思うくらい。
あと、売っているものがどのお店もほとんど同じで不思議。


それから建物の作りも独特。
外壁がなかったり、飲食店も半外だったり（オープンカフェ的な？）。
だから暑いときに室内が冷房で寒いなんてことは皆無。
家や民宿も細い道を行った突き当たりに広々と広がっている。


・・・
思いつくままにバリ（ウブド）の印象を書き連ねてみました。
きっとまだまだ書ききれてはいないなぁ。

このあと、また遠出をしたときのことなど、書いてみたいと思います。

本年もどうぞよろしくお願い致します。


今年はソロ公演の年。
何が生まれるかを期待して「天空に咲く」と題しました。


観てくださった方の心に響くような、顔がほころぶような、そんな踊りになることも願って。

そのためにも、身体の置き方、意識の置き方、心の置き方をよく考え、研ぎ澄ましていこうと思います。


みなさまにとってもすばらしい年となりますように。

来年ソロ公演をすることになりました。

2019年6月1日、土曜日です。

決まると声を大にして言いたくなり、だいぶはやいお知らせです💧


「来年はソロするの？」と何人かに聞かれて、「しないかなー」と言ったかも。
訂正です・・💨




やろうと思っても会場がなければできない。

いつも天任せだけれど、今回もお任せしてみたら、なんだかトントンと運よく取れて、自分でもびっくりしています。

会場はいつもと同じ座・高円寺です。



どんな形になっていくかと、最近は頭が渦を巻いています。

6月とは言え、きっとすぐ。


みなさまに喜んでいただけるよう、今からコツコツと力を尽くしていきます。

J：COMのローカル番組「杉並人図鑑」

杉並にゆかりのある人が、歌手の庄野真代さんとトークをするという番組です。

私もご縁あって、この度出演することになりました。



今日は収録へ。


美しくて朗らかな庄野真代さんの見事なナビゲートのおかげで、あれよあれよという間に時が過ぎ、とても楽しい時間となりました。



トークに加え、やっぱり実際に見ないとわからないということで、踊りも少し披露しました。



話しきれなかったなぁと思うところなどなど、もちろん多々あるのですが、
インド舞踊って？と興味を持ってくださる方が少しでも増えればいいなぁと思います。



というわけで、恥ずかしながら配信情報を。
（ちょっと先ですが）

J：COMでの放送は杉並エリアに限られるようですが、放送終了後には番組HPに映像が掲載されるそうです。

http://jinzukan.myjcom.jp/suginami

You Tubeにも載るとか。



J：COMでの放送は12/17（月）〜 12/23（日）まで、
放送時間は下記の通りです。

火　8：30、15：00、19：00、22：30
水　7：30、12：30、23：00
木　8：30、11：00、21：00
金　10：00、14：00、19：00、23：00
土　8：00、10：00、19：30、23：00
日　8：30、15：30、21：00、23：30

毎年文化の日に開催され、いつも晴れる！という南相馬市あきいちまつり。
いつも大勢の方たちでにぎわっていて、抜けるような青空の下、すがすがしい1日が流れます。

インド舞踊で伺うのも今年で7年目。
毎年とても楽しみにしているイベントです。


次の日には昨年に引き続き2回目、
楢葉町の温泉施設でインド舞踊を披露します。
こちらは震災後に温泉を掘り直したところ、泉質が変わり、パワーアップしたそうです。

ホテルの客室も温泉もオーシャンビューで、とてもゆったりしたところ。
私はまさかの水深1センチの寝湯がものすごく気持ちがよくてびっくり。


今年もたくさんの方にお会いできることを楽しみに。


☀11/3　南相馬市　あきいちまつり
旭公園＆原ノ町駅前歩行者天国（ＪＲ常磐線 原ノ町駅）

インド舞踊のステージ
12:00〜12:25
13:25〜13:50


☀11/4 楢葉町　天神岬温泉 しおかぜ荘
（ＪＲ常磐線 竜田駅 徒歩20分）
http://naraha-tenjin.net/shiokazesou/guide-in-facilities

13:30〜14:00
14:30〜15:00

13時からはかわいいチアのダンスもあります。

出演
山元 彩子
http://lakshana-japan.com/
宮本 博
http://danceinandout.com/
堀 友紀子
http://yukiyamini.com/